Comença l’Operació Marea Morada!

Bon dia companyes i companys,

Aquest dissabte el consell de Coordinació de Podem va aprovar el procés de debat que han bautitzat com «el més gran de la història de Podem a Catalunya». És diu Operació Morada i és l’inici dels debats sobre la creació del nou espai polític per guanyar el govern de la Generalitat de Catalunya.

A Podem ho debatim i ho decidim tot entre tots i totes per això aquest procés que durarà 6 mesos serà un espai on hem de posar resposta a moltes preguntes? Amb quina forma farem la confluència (si es que la fem) coalició de partits, partit únic? Què vol dir ser plurinacionals? Som Federalistes?

Com sabeu el cercle Ribes- Les Roquetes és un dels 60 cercles validats de Catalunya així que com és d’esperar aquest debat no es pot der sense nosaltres així que per això us convoco per aquest dimecres 16 de novembre a les 18:30h a L’Ateneu de Les Roquetes (Avinguda Catalunya nº1).

En el següent enllaç us podeu descarregar el projecte (que us demanem us llegiu): Document Marea Morada

Qualsevol dubte ja sabeu, només heu d’escriure a: circulopodemosribesroquetes@gmail.com

Charla de «Marea Básica»

Gracias a la iniciativa de nuestro compañero Adolfo Ortega este mes podremos aprender en un acto con ponentes de la Marea Básica.

El acto será en «l’Ateneu» a las 18:30h este sábado 29 de octubre con Mariano Lopez Salazar de Marea Basica, Sant Vicentç dels Horts, Marta Sanchez de Ron de Marea Basica Madrid y Miguel Luis Garcia de Parad@s en Movimiento de Valladolid.

 

 

Assemblea d’Octubre: Hacemos i Confluències

En aquesta ocasió comptarem amb Kike Fuentes, responsable de participació de Podem Catalunya

L’acte serà aquest divendres 28 d’octubre a les 18: 30h a «L’Ateneu» de Les Roquetes (Avinguda Catalunya nº1, Sant Pere de Ribes.

L’ordre del dia és:

• 1- Projecte Hacemos
• 2- Parlem de confluències: els reptes de futur per a la construcció d’una alternativa de canvi a Sant Pere de Ribes.

CONTACTE: circulopodemosribesroquetes@gmail.com

 

Resultats Primàries Podem Catalunya

Des del cercle de Podem a Sant Pere de Ribes us voliem notificar dels resultats de les primàries de Podem Catalunya.

Albano Dante és el nou SG de Podem Catalunya. A la direcció entra tota la seva llista (24) Ho Podem Tot, inlosa la nostra companya de cercle de Sant Pere de Ribes Gertrudis Conde i regidora de Fem Poble, i el company i veí de Vilanova i la Geltrú Enver Aznar, regidor de SOM VNG.  També entren (7) de Fem Podem inclosa la candidata Jéssica Albiach i (3) de Impulsant el canvi sense el seu candidat, Raimundo Viejo, perquè només es va presentar a la direcció.

Pel que toca a la comissió de garanties hi entren (4) d’Ho Podem Tot inclosa la companya i veina, Andrea Compagno, de Cubelles i (2) de la llista de Juristes.

 

RESULTATS PRIMÀRIES:

1.- Albano Dante Fachin (2453 vots, 41.96%)

2.- Jéssica Albiach Satorres (1390 vots, 23.78%)

3.- Raimundo Viejo Viñas (1136 vots, 19.43%)

4.- Oscar Guardingo Martinez (532 vots, 9.1%)

5.- Rafael Garcia (335 vots, 5.73%)

CONSELL CIUTADÀ CATALÀ

Vots totals: 6927

Vots en blanc: 687 (9.92%)

Vots vàlids: 6240 (90.08%)

La direcció al Consell Ciutadà la formen el secretari general (SG) i 34 consellers i conselleres.

1.- Joan Giner Minguélez (2453 votos, 39.31%)

2.- Maria Àngels Martínez Castells (2367 votos, 37.93%)

3.- Noelia Bail García (2124 votos, 34.04%)

4.- Enver Aznar Méndez (2071 votos, 33.19%)

5.- Jéssica Albiach Satorres (1987 votos, 31.84%)

6.- Sandra Ramos Montesinos (1978 votos, 31.7%)

7.- Alba García Gras (1946 votos, 31.19%)

8.- Jesús Sánchez Téllez (1929 votos, 30.91%)

9.- Laura Haba Jiménez (1899 votos, 30.43%)

10.- Pedro Sampedro Viana (1838 votos, 29.46%)

11.- Ruth Moreta Martín (1828 votos, 29.29%)

12.- Andreu Escobar Tejada (1803 votos, 28.89%)

13.- Gertrudis Conde Poveda (1751 votos, 28.06%)

14.- Antonio J. Molina Herrera (1737 votos, 27.84%)

15.- Esther Resina Sánchez (1708 votos, 27.37%)

16.- Alberto Quiñones Gascón (1697 votos, 27.2%)

17.- Mireia Palau Carulla (1693 votos, 27.13%)

18.- Celeste Valenzuela Asensio (1682 votos, 26.96%)

19.- Mariví Alonso Viruega (1680 votos, 26.92%)

20.- Susana Rodríguez Arasti (1655 votos, 26.52%)

21.- Paulino Gracia Montáñez (1648 votos, 26.41%)

22.- Jesús Gellida Albiol (1636 votos, 26.22%)

23.- Manuel Cónsola Palau (1633 votos, 26.17%)

24.- Pablo Daglio Sánchez (1617 votos, 25.91%)

25.- Miguel Lopera García (1579 votos, 25.3%)

26.- Marta Olivan Moreno (1527 votos, 24.47%)

27.- Meritxell Genao Labarta (1495 votos, 23.96%)

28.- Marc Bertomeu Goixens (1435 votos, 23.0%)

29.- Anna Toro Recasens (1367 votos, 21.91%)

30.- Jose Vicente Pruñonosa Reverter (1162 votos, 18.62%)

31.- Anna Maria Perez Oller (1139 votos, 18.25%)

32.- Antonio Gomez Villar (1138 votos, 18.24%)

33.- Juanjo Cáceres Nebot (1115 votos, 17.87%)

34.- Nazaret Troya Cala (1094 votos, 17.53%)

—–

35.- Isabel Rosa Marcos Crego (1082 votos, 17.34%)

36.- Mireia Iniesta Navarro (1069 votos, 17.13%)

37.- Sara Di Stefano Bosch (1038 votos, 16.63%)

38.- Marta Morell Albaladejo (1032 votos, 16.54%)

39.- Marta Domènech Gràcia (1019 votos, 16.33%)

40.- José Emilio Rojo Rodes (1017 votos, 16.3%)

41.- Miquel Benitez Porras (996 votos, 15.96%)

42.- Nora El Gharbaui Baños (970 votos, 15.54%)

43.- Oscar Guardingo Martinez (959 votos, 15.37%)

44.- Montserrat Navarro Jimenez (948 votos, 15.19%)

45.- Leonardo Fabian Ravinale (941 votos, 15.08%)

46.- Jordi Ortega Jarque (939 votos, 15.05%)

47.- María Teresa Cenzano Ezquerro (929 votos, 14.89%)

48.- Carolina Gabaldón Casanovas (920 votos, 14.74%)

49.- Roxana Olga Asprela Campanello (901 votos, 14.44%)

50.- Cristina Fernandez Iglesias (896 votos, 14.36%)

51.- Irene Blanco Robles (887 votos, 14.21%)

52.- Francisco Javier Pouso Iglesias (885 votos, 14.18%)

53.- Xavier Contreras Alarcón (868 votos, 13.91%)

54.- Francisco Javier Buzon Juan (867 votos, 13.89%)

55.- Ruben Rois Tortajada (853 votos, 13.67%)

56.- Maria Mercedes Bosch Sanchez (841 votos, 13.48%)

57.- Juan José Pascual Vegas (836 votos, 13.4%)

58.- Humberto Carrero Menocal (836 votos, 13.4%)

59.- Alejandro Aparicio Artifo (833 votos, 13.35%)

60.- Concepcion Abellan Carretero (827 votos, 13.25%)

61.- Antonio Pérez García (823 votos, 13.19%)

62.- Rafael Lopez Mogio (816 votos, 13.08%)

63.- Albert Portabella Fernandez (799 votos, 12.8%)

64.- Sandra Patricia Daza Puente (764 votos, 12.24%)

65.- Dolores Morilla Hidalgo (760 votos, 12.18%)

66.- Anna Maria Jimenez Mauri (748 votos, 11.99%)

67.- Maria Pozuelo Castro (741 votos, 11.88%)

68.- Alejandro Guerrero Gracia (734 votos, 11.76%)

69.- Jesus Enfedaque Echevarria (732 votos, 11.73%)

70.- Maria Fernanda Aranda Gomez (725 votos, 11.62%)

71.- Roque Gimenez Garrido (722 votos, 11.57%)

72.- Gonzalo Busque Lorenzo (717 votos, 11.49%)

73.- Enar Gallardo Calatayud (703 votos, 11.27%)

74.- Lluis Flores I Talavera (702 votos, 11.25%)

75.- Diego Guillen Perez (687 votos, 11.01%)

76.- Javier Alarcón Alarcón (660 votos, 10.58%)

77.- Marc Llaó Fusté (654 votos, 10.48%)

78.- Ana Mª Aroca De Maya (636 votos, 10.19%)

79.- Yolanda López Fernández (609 votos, 9.76%)

80.- Elizabeth Nuñez Sánchez (565 votos, 9.05%)

81.- Celia Cánovas Essard (557 votos, 8.93%)

82.- Alejandro Pérez Polo (556 votos, 8.91%)

83.- David Lloveras Mir (511 votos, 8.19%)

84.- Adriana Álvarez Lopez (511 votos, 8.19%)

85.- Raúl Martos Reyes (488 votos, 7.82%)

86.- Tamara Ruiz Pascual (478 votos, 7.66%)

87.- María José López Sánchez (471 votos, 7.55%)

88.- Marga Abelló Giner (465 votos, 7.45%)

89.- Susana Martínez Varona (464 votos, 7.44%)

90.- Lucas Silvano Ferro Solé (459 votos, 7.36%)

91.- Georgina González García (442 votos, 7.08%)

92.- Ricardo Fontcuberta Martinez (441 votos, 7.07%)

93.- Luís Juberias Gutierrez (439 votos, 7.04%)

94.- María Carmen López Álvarez (431 votos, 6.91%)

95.- Roberto Juárez Landaverde (417 votos, 6.68%)

96.- Gabriel Jover Mañas (415 votos, 6.65%)

97.- Amalia Rubio Gomera (413 votos, 6.62%)

98.- Rafael García (413 votos, 6.62%)

99.- Ramon Torres Blanco (411 votos, 6.59%)

100.- Andres Luis Giordana Frenkel (405 votos, 6.49%)

101.- Esthela Salinas (404 votos, 6.47%)

102.- Odamae Portillo Palenzuela (399 votos, 6.39%)

103.- José Domínguez Montero (396 votos, 6.35%)

104.- Toni Jiménez Arco (393 votos, 6.3%)

105.- Mercedes Bayot Serrano (386 votos, 6.19%)

106.- Rosa Maria Parreño Ariza (377 votos, 6.04%)

107.- Nico Mena Amatdni (371 votos, 5.95%)

108.- Mauricio Antonio Tamayo Montoya (364 votos, 5.83%)

109.- Mónica Laborda Gonzalo (331 votos, 5.3%)

110.- José Antonio Sánchez Sánchez (322 votos, 5.16%)

111.- Arturo Serra Montesino (312 votos, 5.0%)

112.- Alejandra Sandoval (312 votos, 5.0%)

113.- Mari Carmen López Tomás (291 votos, 4.66%)

114.- Conchi Alarcon Calafell (288 votos, 4.62%)

115.- Veronica M. Ruiz Serrano (283 votos, 4.54%)

116.- Marco Sebastián Noferini (282 votos, 4.52%)

117.- José Luis Zárate Calderón (272 votos, 4.36%)

118.- Francisco José Herrador Jorro (254 votos, 4.07%)

119.- Agusti Mestre Soler (252 votos, 4.04%)

120.- Francisca Pavon Berlanga (248 votos, 3.97%)

121.- Pedro Nicomedes Carmona (247 votos, 3.96%)

122.- Jordi Salgado De La Torre (247 votos, 3.96%)

123.- Juan Jesus Martin Martin (240 votos, 3.85%)

124.- Vicente Casas Parra (238 votos, 3.81%)

125.- Antonio Sosa Barrios (233 votos, 3.73%)

126.- Francisco García Celdrán (229 votos, 3.67%)

127.- Vicente Gallardo Trabalon (228 votos, 3.65%)

128.- Jose Maria Martin Duñach (212 votos, 3.4%)

129.- Jaume M. Ruiz I Gual (198 votos, 3.17%)

130.- Josep Maria López Carrillo (196 votos, 3.14%)

131.- Fco Manuel Moreno Segura (192 votos, 3.08%)

132.- Rafael Castellanos (186 votos, 2.98%)

 

Nota de premsa Podem Catalunya

Intercercles Garraf al març

No només organitzem debats al nostre municipi sinó també a nivell comarcal, al març vam participar d’un debat a Vilanova i la Geltrú i vàrem parlar del que espera Catalunya de Podem, també va assistir la participació, Marta Oliván, aleshores responsable d’extensió per Barcelona de Podem Catalunya, que ens va explicar la nova cartera de serveis als cercles.

Acta de l’assemblea.

Nota de Premsa: Candidates del Garraf a la direcció de Podem Catalunya

Bona tarda,

des del cercle de Podem Ribes- Les Roquetes (Sant Pere de Ribes) us voliem notificar que del 22 al 24 hi han primàries a la direcció de Podem Catalunya.

A la comarca del Garraf hi han molts candidats i candidates, tot sembla indicar que el nostre territori tindrà un pes molt rellevant a la nova direcció del partit. Us passem l’informació per si és del vostre interés:

Cubelles (5): Sarah di Stefano, Mercedes Bosch, Andrea Compagno, Jaume Ruiz i Veronica Ruiz.

Sant Pere de Ribes (3): Gertrudis Conde, Ricardo Fontcuberta i Fran Moreno

Vilanova i la Geltrú (2): Enver Aznar i Conchi Alarcón

Sitges(1): Mauricio Tamayo.

Tota la informació de les candidatures i bios dels candidats a: http://podemos.info/autonomicas-catalunya/elecciones/c_07/

Participa votant al procés a:

https://participa.podemos.info/es

Atentament,

Alejandro Conde, SG de Podem a Sant Pere de Ribes

Jornades sobre el TTIP

A l’abril companys nostres van participar a Barcelona d’unes jornades sobre el TTIP. Des de aleshores tenim a la porta de l’Ateneu on ens reunim el senyal de TTIP FREE ZONE. Treballarem per organitzar unes xerrades per informar a la ciutadania sobre aquest polèmic tractat comercial sigui a la comarca o al nostre municipi.

Debat sobre el «Procés Constituent»

Al maig de 2016 vam organitzar juntament amb la CUP de Sant Pere de Ribes, un acte de debat sobre el procés constituent que va tenir com a ponents als representants de la corresponent comissió al parlament de la Generalitat.

L’Albano Dante per Catalunya Sí Que Es Pot, Gabriela Serra per la CUP-Crida Constituent i Lluís Llach per Junts Pel Sí.

L’acte es va realitzar a la sala polivalent de la Vinya d’en Petaca (Les Roquetes) i va ser un éxit amb més de 200 assistents i un torn de paraules obert al públic.

 

Actualització de la web

A causa de la implicació de molts dels nostres voluntaris a la candidatura municipal que vam impulsar, Fem Poble, vam deixar apartada aquesta web una bona temporada. Ara ja ens estem acostumant a la dinàmica de treball i reprenem aquesta plataforma. Preguem que disculpin les molèsties, a partir d’ara començarem a actualitzar el web, l’activitat del cercle però no ha estat paralitzada i tenim moltes cosetes a explicar.

Gràcies per la seva atenció,

Alejandro Conde, SG de Podem a Sant Pere de Ribes

Una verdad como de aquí a Corea

FIRMA INVITADA: Alejandro Cabezas Giménez

Dicen que existe un país en la periferia de un continente con serios problemas en la alimentación de sus ciudadanos. Que tienen que luchar a contracorriente para llevarse algo a la boca. Un país donde gran parte de su población se siente obligada a sobrevivir de la caridad de organismos internacionales.

Es un país seriamente criticado por ONG’s ,tales como Amnistía Internacional, por su gran cantidad de presos, políticos o no.

En este lugar las cárceles están superpobladas, a pesar de que el nivel de delincuencia sea muy inferior a los países más civilizados de Europa. Pero hay testimonios silenciados que hablan de la cantidad de torturas que se practican por parte de funcionarios de dicho estado. Y aquellos otros funcionarios que pretenden hablar explicando lo que ocurre, son represaliados.

Un lugar donde si cometes algún error pueden imponerte una deuda en la que uno se ve obligado a trabajar como esclavo para rendir cuentas.

Pobre de aquel al que se le ocurra decir algo negativo sobre el líder de la nación. ¡O de aquel que se le ocurra manifestarse! Pues solo por eso, si vives allí puedes sufrir las consecuencias que te he contado, y el único juez que verás será un policía.

Dicen que es un país de locos. Donde el ejército tiene tanto poder que se prioriza su gasto antes que alimentar al pueblo.

Allí existen miles de fosas comunes que son negadas por el gobierno.

Dicen que su sistema les garantiza un sistema de salud envidiable y avanzado. Pero lo cierto es que cada vez carece de más recursos y se está quedando cada vez más obsoleto.

Es un país anclado en el pasado. En sus calles se puede respirar el aire de los años donde se libraba una guerra fría, por la forma de sus leyes y por la exhibición de símbolos que ya no se ven en casi ningún lugar del mundo.

La televisión está en manos de las personas más importantes. Bombardean con publicidad a la gente para mantener su posición y manipulan la información de su país, por no hablar de la que llega de otros lugares. De esta forma convencen de que todo va bien y que son ejemplos a seguir.

Si las cámaras graban a policías agrediendo o representantes públicos en situaciones desagradables, ésas imágenes no pueden ver la luz jamás.

Su bandera es roja… y amarilla, y recuerda a banderas de antiguos regímenes.

Te recomiendo que si vas a aquel país, te andes con cuidado. Si te despistas puedes meterte en un buen lío y acabar amordazado.

Podemos y el Pensamiento Utópico.

FIRMA INVITADA: Ricardo Fontcuberta Martínez.

Actualmente Podemos ha surgido como un partido clave en la reformación del tablero político del Estado, es por ello que ha estado en el punto de mira desde el 25 de mayo de 2014. Todos los sondeos llevados a cabo por diversos medios de comunicación así como por el propio CIS (organismo del propio Estado) apuntan que es el segundo partido en estimación de votoⁱ (pero sin tener en cuenta el sesgo mayoritario y el sesgo conservadorⁱⁱ), rompiendo de esta manera el bipartidismo tan característico de nuestro sistema parlamentario. Es por este motivo, principalmente, por el que las propuestas de su programaⁱⁱⁱ están poniéndose constantemente en duda, utilizando en gran parte un vocabulario compartido por partidos con grandes diferencias ideológicas, pero con un objetivo concreto: criminalizar cualquier idea de Podemos, lo que en comportamiento político es definido como campaña negativa.

Viñeta: Eneko

Dejando de lado lo que ha supuesto la aparición de este partido, en este artículo me centrare en realizar un pequeño análisis sobre la consideración de si las propuestas del programa de Podemos podrían considerarse como utópicas o no (término que se utiliza de manera peyorativa por parte de otras formaciones políticas en estos casos) y sobre todo dejando de lado las consecuencias que podrían tener, intentando centrarme en gran medida en la renta básica, tema que ha dado mucho que hablar. En este caso, haciendo un pequeño hueco dentro de lo que la jungla académica de la ciencia política supone, desviando el principal motor que impulsa el pensamiento utópico, es decir, los conceptos. Concretamente, más que conceptos, voy a llevar a cabo un pequeño análisis de las propuestas y cómo éstas (constituidas como un conflicto a resolver) actualmente pueden proyectar un pensamiento utópico o no, es decir, si las propuestas deben considerarse utopías.

Para poder estudiar el hecho de que las propuestas puedan suponer parte de un pensamiento utópico deberemos centrarnos principalmente en 5 factores que nos proponen diferentes autores: primero deberemos saber si las propuestas conllevan en su sentido más practico la destrucción parcial o completa del orden de cosas existentes y por consiguiente una lógica de construcción (considerado así por Karl Mannheim^iv); por otra parte deberemos tener en cuenta si realmente se ha agotado el realismo político, descrito como ideología según Mannheim, a falta de alternativas políticas para llevar a cabo ciertas otras que supongan la desaparición o un retraso en el ejercicio de aplicación de estas propuestas y lucha contra una complaciente tendencia a aceptar el presente como es; en tercer lugar también se deberá saber si estas propuestas pueden considerarse como un objeto que puede o provoca inestabilidad transformando en este contexto el propio papel y rol del Estado en un escenario internacional^v; si esta utopía nos sugiere un principio de innovación frente al principio de conservación que explica el desenvolvimiento de la sociedad y de la política^vi; y finalmente si tal como propone Mannheim estas propuestas son consideradas como una propia utopía por quienes tienen el poder en las instituciones.

Empezando por el primero de los factores, varias de las propuestas del programa político de Podemos (para la Elecciones Europeas) presentan una lógica de destrucción de gran parte del contexto existente, ello quiere decir en parte que provoca que existan grandes cambios tanto a nivel institucional como a nivel político. A nivel institucional, el cambio más importante que se puede dar y que puede conllevar una serie de acontecimientos políticos en cadena es el de derogar el artículo 135 de la Constitución (por el que se contempla el pago completo de la deuda externa, sin tener en cuenta que gran parte de ésta pertenece a entes privados), así como la lucha contra la corrupción dentro de la administración pública (eliminando tasas en procesos contenciosos-administrativos, tipificando diversos delitos), o el cambio del sistema educativo actual. A nivel político no es necesario ser un lumbreras para visualizar que se da una destrucción radical del sistema bipartidista, provocando una mayor fragmentación del panorama político y lo que ello conlleva. Aun así, tanto como destruye, construye. La lógica utópica que marca Mannheim es que para considerarse utopía debe construir algo nuevo. Y así es. Todo el derrumbe del sistema político-institucional del Estado conllevaría la construcción de algo nuevo y que se esta evitando a toda costa (o eso parece) desde el sistema actual, que no es nada más que el mantenimiento del Estado del Bienestar. Puede parecer algo simple, pero en un mundo marcado por el constante desarrollo imparable de la globalización (en gran parte económica) el rol del Estado cambia drásticamente; pasa de desarrollar funciones sociales básicas al seguimiento de una lógica neoliberalista basada en la libre actuación de los mercados en muchos de éstos ámbitos de la sociedad, reduciendo así el papel del Estado al mantenimiento de la seguridad y el control de los mercados para evitar que se puedan llevar a cabo irregularidades. Es en este punto en el que el propio mantenimiento del Estado del Bienestar puede considerarse como una lógica de construcción.

Viñeta: Forges

En segundo lugar, se debe tener en cuenta si el realismo político (que Mannheim describe como ideología), aquello que consolida los vínculos políticos actuales y que son considerados como sagrados e indestructibles, se ha agotado^vii. En este caso tenemos que remitirnos de nuevo a lo dicho anteriormente en el primero de los factores, ya que supone un agotamiento del realismo político, así como de igual manera produce un cambio en el discurso del propio panorama político debido a que la ideología en sí misma se ve alternada cambiando el eje izquierda-derecha hacia uno más antiguo en el que están los de arriba contra los de abajo^viii. Así pues, en esta dimensión nos encontramos con que cumple (en este caso tanto el discurso político como de sus propuestas) con el segundo factor necesario para poder ser parte de la vertiente del pensamiento utópico en su sentido más teórico.

En tercer lugar, considerando si las propuestas del programa de Podemos pueden tener una cierta repercusión creando inestabilidad Estatal en un contexto en el que la interacción entre actores (tanto gubernamentales como no gubernamentales) se lleva a cabo de manera global, se deberá tener en cuenta cuál es el (supuesto) camino que esta llevando a cabo la Unión Europea (principal actor supranacional que configura las acciones políticas que desarrollan diversos Estados) y como puede afectar a lo que en un futuro se podría llevar a cabo. Debido a que este análisis conllevaría más extensión de lo necesario en este artículo, me remitiré a un factor que de por sí ya esta creando inestabilidad por parte de otros Estados miembros de la Unión Europea, que no es nada más ni nada menos que el de la deuda y su renegociación^ix. Dentro de las propuestas del programa de Podemos se da un punto clave, el de una Auditoría pública de la deuda, que explicada a grandes rasgos lo que conllevaría que gran parte de la deuda fuera considerada como ilegítima y por consiguiente no se pagara. En el caso de que se diera este supuesto, se crearía una inestabilidad dentro del sistema económico de la Unión Europea así como de confrontación de intereses entre Estados miembros, como está pasando actualmente en el caso griego^x.

En cuanto al cuarto factor a tener en cuenta; es saber si estas propuestas sugieren un proceso de innovación frente al conservadurismo de la actualidad. Tal como ya se ha explicado anteriormente supone un factor de innovación debido a las posibilidades que puede ofrecer por si mismo la introducción en el ámbito práctico este concepto.

Finalmente, en cuanto al quinto factor, las propuestas sí que son consideradas como algo utópico por parte de quienes tienen el poder dentro de las instituciones.

Queda remarcado entonces que las propuestas del programa de Podemos y lo que ello conlleva puede considerarse como parte de un pensamiento utópico y no como parte de una ideología. Aun así, existen ciertos puntos que se están llevando a cabo actualmente y que de igual manera se están tratando exhaustivamente, por lo que después analizaremos si aunque sea un pensamiento utópico se puede llevar a cabo.

Como todo concepto (y en este caso propuesta) utópico, a la practica puede presentar ciertos problemas, los cuales no se reducen simplemente a la falacia de que como es una propuesta que se presenta como utópico es irrealizable; para poder hacer un análisis mas intensivo se deberá hacer una proyección amplia, en este caso siguiendo los criterios que propone Erik Olin Wright^xi y analizando si las propuestas (en este caso nos centraremos en una de ellas, la Renta Básica Universal, la cual esta abordada por el propio autor) cumple con las 3 condiciones y es lo que el denomina como una “utopía realista” o simplemente sigue la lógica de que: “No todas las alternativas deseables son viables, y no todas las alternativas viables son realizables”.

Primero de todo se debe abordar la cuestión de deseabilidad. La Renta Básica Universal desde Podemos está considerado como algo necesario y sobretodo deseable para facilitar la integración social de las personas en riesgo de exclusión, para que las personas puedan provenirse de los recursos materiales primarios necesarios, así como para garantizar una mayor redistribución de la riqueza. Basándome en los principios de Dahl^xii sobre los requisitos necesarios para que un sistema político sea realmente democrático, uno de ellos se centra en, a parte de que se formulen ciertas preferencias por parte de la ciudadanía, que estas sean interpretadas por el sistema de igual manera y evitando cualquier tipo de exclusión y/o discriminación; es por ello que la Renta Básica Universal propicia la reestructuración de preferencias dentro de una sociedad democrática evitando esta serie de discriminaciones dentro del sistema. Aun así, estas propuestas que podrían suponer unos nuevos principios éticos pueden conformarse como una distopía (entendida como una utopía negativa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una sociedad ideal, es decir, en una sociedad opresiva) debido a que al abordar nuevas cuestiones que tienen un trasfondo en el que se establece una sociedad más igualitaria, para el mantenimiento de esta es necesario a veces la eliminación de ciertas libertades; aunque Philippe Van Parijs, uno de los grandes teóricos sobre la RBU considere que garantiza una “libertad real para todas las personas” (Wright, 2007). También, teniendo en cuenta opiniones contrarias, la instauración de una RBU podría tener consecuencias negativas tanto para la economía como para la meritocracia que tanto caracteriza nuestras sociedades. De todas formas, siguiendo a Levitas (1990)^xiii en cuanto al trasfondo humanitarista que puede caracterizar las utopías, la Renta Básica Universal tiene un trasfondo de construcción de lazos dentro de la propia sociedad y por tanto un lado humanitarista al crear una sociedad más igualitaria (aunque para mantenerlo conlleve un cierto conflicto tal como la supresión de ciertas libertades tanto en ámbito social como económico).

Viñeta: El Roto

En cuanto a lo que a la viabilidad supone, se deben realizar dos tipos de análisis; el primero de ellos se da en como deberían funcionar, teóricamente, las estructuras sociales e institucionales en el caso de aplicación de este conflicto a la práctica. Aunque ya se ha comentado anteriormente, el problema reside en el cambio del papel del Estado en un contexto de globalización siguiendo el sistema neoliberal económico, lo que supone que para que esta propuesta sea realizable se debe mantener el rol del Estado del Bienestar. De todas formas, aunque el principal problema sea visible, el principio de la Renta Básica no se debe confundir con lo aplicado (en el caso español) en Navarra, ya que eso supondría una Renta Mínima de Inserción, con la necesidad de cumplir ciertos requisitos para acceder a ella. Para la financiación de la RBU Wright argumenta que las tasas fiscales ascenderían a niveles desorbitados, por lo que sería insostenible; aun así, también argumenta que la instauración de éste principio conllevaría la resolución de grandes problemas sociales que requieren una gran inversión económica a nivel Estatal y por consiguiente (indirectamente) se incrementaría la productividad de la propia población. Una de cal y otra de arena, es necesario hacer un balance más exhaustivo para ver si seria viable.

Finalmente llegamos al último punto, quizás el más complicado de todos, pues es la realización. Siguiendo la argumentación que nos ofrece Wright, no seria realizable actualmente en muchos de los países desarrollados, aun así, nos ofrece una visión de esperanza respecto al tema y es que en un futuro podría ser realizable siempre que se reconocieran todos los factores positivos que implicarían su aplicación, tanto a nivel social, político como económico. Así, también implicaría la solución de diversos problemas sociales que siguen creando mella en las sociedades modernas y que evitan que esta serie de proyectos pueda llevarse a cabo. Cabe decir que la realización de ésta política conllevaría grandes beneficios para el sistema actual pues al existir una menor desigualdad así como una mayor capacidad para buscar trabajo (debido a que se cubren las necesidades básicas), se podría llegar a incrementar la productividad de una sociedad y por consiguiente una mayor acumulación de capital (Wright, 2007).

La Renta Básica Universal podría considerarse entonces, después de este análisis como una utopía realista que se enfrenta a una topia existente, pues aunque lleva un análisis más exhaustivo, el cumplimiento de los tres requisitos propuestos por Wright podría llevarse a cabo. De igual manera, muchas de las propuestas que pudieran considerarse utópicas dentro del programa de Podemos, pasándolas por esta especie de filtro podrían considerarse utopías realistas, por lo que, a largo plazo podrían llevarse a cabo dentro de las sociedades contemporáneas.

Para finalizar el artículo y esbozando el ambiente romántico e idealista que es necesario a veces para poder interpretar ciertos argumentos, es justo y necesario recordar que el hecho de que una persona tuviera unos derechos fundamentales inviolables era algo impensable y utópico hace unos siglos, y aunque vamos avanzando poco a poco el contexto va cambiando y todo aquello que era utópico ha pasado y puede pasar a ser una realidad.

i http://politica.elpais.com/politica/2015/02/04/actualidad/1423040956_503954.html

ii http://elpais.com/elpais/2015/02/02/opinion/1422906334_460433.html

iii http://podemos.info/programa/

iv Mannheim, K. (1987). «Ideologia y Utopía». Fondo de Cultura Economica. México: 1993

v O’Neill, O. (1994). Justice and Boundaries. In C. Brown (Ed.), Political Restructuring in Europe: Ethical Perspectives. (pp. 69-88), London: Routledge.

vi Rivero, A. (2007). Utopía versus política. Revista Internacional de Filosofía Política 29: 81-96.

vii Zapata, R. B. (2013). «Utopian Political Theory and Migration without Borders». International Journal of Social Science Studies, April 2013

viii http://politikon.es/2014/05/13/y-podemos-fue-distinto-los-demas/

ix http://www.publico.es/economia/deuda-griega-riesgo-cambio-manos.html

x http://internacional.elpais.com/internacional/2015/02/20/actualidad/1424455484_821805.html

xi Wright, E. O. (2007). «Guideline for envisioning real utopias». Berkeley, October 2007

xii Dahl, R. A. (1971). “La poliarquía: participación y oposición”. Tecnos, 2009

xiii Levitas, R. (1990). “The concept of utopia”. P. Allan, New York, 1990

Ricardo Fontcuberta Martínez, es estudiante de Ciencias Políticas y de la Administración por la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, especializción en los campos de Políticas Públicas y Gestión Pública, y Democracias diversas.

Març 2015